Carmen Jusué Simonena
Doctora en Historia
Durante sus diez primeros años permaneció casi aislada en un pequeño castillo de Normandía (Lonray). Como única heredera del reino de Navarra, su boda se convirtió en cuestión de Estado, de tal manera que, para evitar un matrimonio con un español, el rey de Francia la retuvo en su corte hasta desposarla, con 12 años (1540), con el duque alemán Guillermo de Clèves, matrimonio que Juana se negó a ratificar y fue anulado.
Más tarde, en 1548, Juana de Albret casó con Antonio de Borbón, duque de Vendôme, primogénito de una poderosa casa por cuyas venas corría sangre real, la más inmediata en el orden sucesorio a la Valois reinante.
De esta manera, a la muerte de Enrique II de Navarra (1555), Antonio y Juana III fueron jurados reyes de Navarra y se proclamaron soberanos de Béarn. La Biblia de Joanes Leizarraga: Juana III, reina de Navarra desde 1555, profesó con profunda convicción la religión calvinista en la que educó a su hijo y heredero Enrique III de Navarra (1553-1610), rey de Navarra y, posteriormente, rey de Francia con el nombre de Enrique IV, de tal manera que, en 1559, anunció públicamente su adhesión a la reforma.
En 1995, la Caja de Ahorros de Navarra adquirió uno de los escasos ejemplares de esta obra, Iesus Christ Gure Iaunaren Testamentu Berria.
Tras la muerte de Antonio de Borbón, en 1562, promulgó una serie de medidas destinadas a implantar la nueva reforma, tales como la organización del Sínodo de Bearne, celebrado en Pau en 1564, la publicación de un catecismo de Juan Calvino en bearnés (1563), la fundación de una academia protestante en Orthez (1566), la redacción de nuevas Ordenanzas eclesiásticas (1566-1571), la traducción del Nuevo Testamento al vascuence por Juan o Joanes Leizarraga (1571) y la traducción al bearnés del Psautier de Marot, por Armand de Salette (1568).
En este contexto, el Sínodo protestante reunido en Pau encargó en 1563 al clérigo Juan Leizarraga, natural de la localidad labortana de Beskoitze – Briscous, una traducción al euskera del Nuevo Testamento, que Leizarraga concluyó en 1566. La obra se publicó en 1571 y en ella colaboraron otros clérigos vascohablantes, de manera que el texto contiene elementos tomados del euskera labortano y de los dialectos suletino y bajonavarro.
La obra se completa con otros dos textos menores (Kalendrera y ABC edo Christinoen instructionea), y se trata del segundo impreso más antiguo en euskera que se ha conservado después de la obra de Bernard Dechepare, Linguae vasconum primitiae (Burdeos, 1545).
En 1995, la Caja de Ahorros de Navarra adquirió uno de los escasos ejemplares de esta obra, Iesus Christ Gure Iaunaren Testamentu Berria (Pierre Hautin Imprimicale, Rochellan, 1571). En este Nuevo Testamento dedicado a Juana de Albret, además, Leizarraga había incluido una carta dirigida a la reina, Gucizco Andre noble Ioanna Albrete Naffarroaco Reguina Bearnoco Andre guehiénic, denari…
El 24 de octubre de 2014, este ejemplar fue cedido en depósito por la Fundación Caja Navarra a la Biblioteca General de Navarra. Por su cuidado formal, destaca la edición facsímil realizada por la Caja de Ahorros de Navarra en 2007 a partir del ejemplar original, acompañada por un volumen de estudios sobre la vida y la obra de Leizarraga.
Al igual que su madre, Juana era culta y disfrutaba escribiendo poesía entre las que se incluyen Response de la Royne aux alaba de du Bellay, una canción sobre los amores de Condé y Mademoiselle de Limeuil, así como un improvisado escrito durante una visita al impresor Henri Estienne. También escribió sus Memorias, en las que justificó sus acciones como líder de los hugonotes.
