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Solidaridad para la transformación

Chomanem

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Juan Everardo Chuc Xum
Experto titular Grupo de Trabajo (Dadin) OEA
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La práctica histórica de la solidaridad en las comunidades de origen maya ha contribuido enormemente a la gobernanza, al fortalecimiento de los contratos entre las comunidades para la justicia y el desarrollo social y cultural de los pueblos, asimismo ha tenido sus costos políticos como la represión, la persecución y las ejecuciones extrajudiciales. 

Aún así el ejercicio de la solidaridad ha dado muestras de grandes proezas, por ejemplo: el levantamiento de los k’iche’s del departamento de Totonicapán en 1820 contra el poder colonial; el levantamiento kaqchikel de Patzicía, Chimaltenango, en 1944 contra los abusos del poder político municipal, despojo de tierras y el trabajo forzoso.

¡Ay!, cómo quisiera que todas y todos los guatemaltecos fuéramos como los tz’utujiles de Santiago Atitlán, unidos en la diversidad, solidarios y firmes hasta el logro del objetivo.

La oposición de los k’iche’s de Cantel, Quetzaltenango, al servicio de voluntario de autodefensa civil en 1981, la protesta de la comunidad maya q’eqchi’ de Agua Caliente del Estor Izabal contra la extracción de níquel en su territorio en 1982, la expulsión de la base militar de Santiago Atitlán por los tz’utujiles, en 1990, la manifestación pacífica del pueblo k’iche’ de Totonicapán por el alto costo de la energía, entre otros, en 2012.

La defensa del sistema democrático del país, encabezada por el pueblo maya a finales del 2023 y ahora nuevamente los tz’utujiles de Atitlán se levantaron en solidaridad contra los abusos de poder y la falta de transparencia del alcalde municipal de la administración 2024-2028. 

El levantamiento actual y casi triunfante de los atitecos es sin duda una luz para la patria pluricultural guatemalteca. ¡Ay!, cómo quisiera que todas y todos los guatemaltecos fuéramos como los tz’utujiles de Santiago Atitlán, unidos en la diversidad, solidarios y firmes hasta el logro del objetivo, pero en la mayoría de los pueblos: maya, xinka, mestizo y garífuna no pasa nada y por eso estamos como estamos, jodidos. Pero en mi ensueño percibo una revolución proveniente de alguna región de país, ¿quizás de occidente? desde la cuna de los k’iche’s y del sexto estado para transformación sociopolítico.        

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