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Iglesia católica prohíbe esparcir cenizas de difuntos o tenerlas en casa
Ciudad del Vaticano, 25 oct (EFE).- La Iglesia católica prohibió a sus fieles esparcir las cenizas de los difuntos, dividirlas entre los familiares y también que sean conservadas en casa, según un nuevo documento publicado hoy.
Ciudad del Vaticano, 25 oct (EFE).- La Iglesia católica prohibió a sus fieles esparcir las cenizas de los difuntos, dividirlas entre los familiares y también que sean conservadas en casa, según un nuevo documento publicado hoy.
La Doctrina de la Fe, el ex Santo Oficio, redactó un nuevo documento con el nombre de Instrucción Ad resurgendum cum Christo, que sustituye al anterior de 1963, el cual fue aprobado el 18 de marzo de 2016 por el papa Francisco y que pone orden ante las nuevas prácticas, tanto de sepultura como de cremación, consideradas «en desacuerdo con la fe de la Iglesia».
En el documento se explica que aunque la Iglesia sigue prefiriendo la sepultura de los cuerpos, se acepta la cremación pero se prohíbe esparcir las cenizas, dividirlas entre familiares o conservarlas en casa.
«Para evitar cualquier malentendido panteísta, naturalista o nihilista, no será permitida la dispersión de las cenizas en el aire, en la tierra o en el agua o en cualquier otra forma, o la conversión de las cenizas en recuerdos conmemorativos, en piezas de joyería o en otros artículos», se lee en este documento.
Además, advierte que «en el caso de que el difunto hubiera dispuesto la cremación y la dispersión de sus cenizas en la naturaleza por razones contrarias a la fe cristiana, se le han de negar las exequias».
Aunque después se especificó durante la presentación del documento que la negación del funeral será sólo si el difunto ha manifestado en sus últimas voluntades el deseo de esparcir las cenizas con expreso rechazo de las prácticas de la fe cristiana.
La Iglesia católica señala que no se pueden permitir «actitudes y rituales que impliquen conceptos erróneos de la muerte, considerada como anulación definitiva de la persona, o como momento de fusión con la Madre naturaleza o con el universo, o como una etapa en el proceso de reencarnación, o como la liberación definitiva de la ‘prisión’ del cuerpo».
El ex Santo Oficio agrega además que la conservación de las cenizas en el hogar está permitida «sólo en casos de graves y excepcionales circunstancias», y cuando una persona lo pida «por piedad o cercanía», explicó el consultor de la Congregación de la Doctrina de la Fe, el español Ángel Rodríguez Luño, en la rueda de prensa de la presentación del documento.
Para la Iglesia, «la conservación de las cenizas en un lugar sagrado puede ayudar a reducir el riesgo de sustraer a los difuntos de la oración y el recuerdo de los familiares y de la comunidad cristiana».
Así, agregan, «se evita la posibilidad de olvido, falta de respeto y malos tratos, que pueden sobrevenir sobre todo una vez pasada la primera generación, así como prácticas inconvenientes o supersticiosas».
Por ello, las cenizas del difunto, «por regla general, deben mantenerse en un lugar sagrado, es decir, en el cementerio o, si es el caso, en una iglesia o en un área especialmente dedicada a tal fin por la autoridad eclesiástica competente».
El prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Gerhard Mueller, explicó hoy ante estas decisiones que «los muertos no son propiedad de los familiares» y que «son hijos de Dios, forman parte de Dios y por ello no se celebran ritos privados sino ceremonias públicas y esperan en un campo santo su resurrección».
La Iglesia, aunque autoriza la cremación «por razones de tipo higiénico, económicas o sociales», sigue prefiriendo la sepultura de los difuntos porque «favorece el recuerdo y la oración por los difuntos por parte de los familiares y de toda la comunidad cristiana, y la veneración de los mártires y santos».
No obstante, «la Iglesia no ve razones doctrinales para evitar esta práctica, ya que la cremación del cadáver no toca el alma y no impide a la omnipotencia divina resucitar el cuerpo», escriben.
Pero para el secretario de la Comisión Teológica Internacional, Serge-Thomas Bonino, quien intervino en la rueda de prensa, «la cremación es algo brutal. No es un proceso natural sino que interviene la técnica y no permite a las personas cercanas acostumbrarse a la falta de un ser querido».
EFE
Las autoridades de Panamá estiman que en 2024 unos 320 mil migrantes atravesarán la selva del Darién, la frontera natural con Colombia, en su camino hacia Norteamérica, una reducción del 38 % frente al récord histórico de 520 mil que cruzaron el año pasado, una disminución que vincularon a las nuevas políticas de control migratorias implementadas por el nuevo Ejecutivo panameño.
El ministro de Seguridad Pública de Panamá, Frank Alexis Ábrego, divulgó esos datos este jueves durante su intervención en la conferencia anual del Banco de Desarrollo de América Latina y el Caribe-CAF, celebrada en Washington, de acuerdo con un comunicado difundido por su oficina.
El aumento de migrantes por el Darién en su trayecto hacia EE.UU. o Canadá en busca de mejores condiciones de vida había sido progresivo desde 2021, llegando a la cifra récord de más de 520.000 en 2023, el doble que el año anterior, y para este año se había pronosticado un aumento de hasta un 20 % con respecto al año anterior, según habían adelantado el pasado febrero desde el Servicio Nacional de Migración.
Sin embargo, el ministro Ábrego celebró que se ha logrado revertir esta tendencia gracias a las medidas adoptadas desde que el pasado 1 de julio comenzó el nuevo Gobierno encabezado por el presidente José Raúl Mulino, entre las que destacó la firma de un memorándum de entendimiento con Estados Unidos el mismo día de su investidura, «que facilita la deportación y extradición de migrantes irregulares».
Además, Panamá ha cerrado cinco caminos o trochas en Darién para controlar el flujo migratorio y ofrecer un paso humanitario, recordó.
Así, según la nota, en lo que va de año unos 242 mil migrantes, en su mayoría venezolanos, «han atravesado este peligroso trayecto (por el Darién), que tiene una duración aproximada de nueve días».
EFE
El cofundador del Cartel de Sinaloa Ismael ‘el Mayo’ Zambada, preso actualmente en El Paso (Texas) ha comunicado que acepta ser trasladado a un tribunal de Nueva York para completar allí las diligencias previas a su juicio por varios cargos de narcotráfico.
En un documento aportado este jueves por sus abogados al juzgado del distrito oeste de Texas-El Paso, Zambada «no se opone» -usa esa expresión en cuatro ocasiones- a su traslado a Nueva York, petición expresada por la Fiscalía y a la que el miércoles se opuso la magistrada Kathleen Cardone.
Da a entender que no reclamará la libertad provisional puesto que «no se opone a permanecer en custodia» de las autoridades federales del distrito este de Nueva York hasta concluirse todos los procedimientos.
Por todo ello, solicita a la corte texana que posponga la audiencia prevista el próximo lunes mientras se resuelve su eventual traslado a Nueva York, ciudad donde ya fue juzgado su socio Joaquín ‘el Chapo’ Guzmán y los principales cabecillas del narcotráfico, tanto mexicanos como de otros países.
Zambada, de 76 años, se encuentra actualmente detenido en la ciudad fronteriza de El Paso (Texas) y ya ha tenido dos audiencias iniciales ante la Justicia.
Llevaba prófugo más de 40 años en México y hasta su detención, el pasado 25 de julio en El Paso, era uno de los criminales más buscados por Estados Unidos con una recompensa de 15 millones de dólares.
La acusación en Nueva York es una de al menos cuatro que enfrenta en EE.UU., pero fue actualizada en febrero de este año y es la única que menciona el tráfico de fentanilo, el potente opioide sintético que ha generado una grave crisis de muertes por sobredosis en Estados Unidos y que se ha convertido en el centro de la política antidrogas del país.
La Justicia estadounidense argumentó que era necesario la existencia de una audiencia sobre los cargos neoyorquinos y que, después de la misma, el Mayo Zambada fuera trasladado a Nueva York, pero la jueza consideró el miércoles que ya se han cumplido las obligaciones de dicha regla y que no se requería una nueva comparecencia.
Daniela Romero
Tres ingenieros biomédicos en Bolivia crearon ‘Daine’, un dispositivo que permite que los recién nacidos puedan respirar con más facilidad y comodidad, sin someterse a intubaciones tradicionales que pueden provocan laceraciones internas y externas, y que ya salvó la vida de más de 100 bebés.
El nombre del aparato es la sigla que resume Dispositivo Asistencial de Intubación Endotraqueal (Daine) y los desarrolladores son Ángel Benavides Iturri, Erick García Quint y Rolando Camacho Cardozo, los tres ingenieros en biomedicina que tienen entre 27 y 28 años de edad.
El proyecto nació por la curiosidad de la enfermera Aida Lanza, quien pensó en que tenía que haber un nuevo dispositivo que facilite el trabajo de los profesionales en salud y que además brinde a los bebés las condiciones adecuadas para que puedan respirar sin ser lastimados, contó Benavides.
El recién nacido, una vez intubado, aún mantiene el reflejo de succión. Esta información fue importante para que el nuevo dispositivo tenga una especie de chupón que pueda tomar naturalmente el bebé con la boca.
“En el método tradicional de intubación, el 100% de los casos causaba daños a los pacientes, desde el desprendimiento de la piel en las mejillas hasta hemorragias internas”, explicó Camacho.
Tomando en cuenta todas esas consideraciones, los tres ingenieros comenzaron a diseñar el dispositivo y cuando tuvieron el prototipo hicieron pruebas en la unidad de terapia intensiva del Hospital de Clínicas y el Hospital del Niño de La Paz.
“Se hicieron los ajustes necesarios y luego presentamos el diseño final”, dijo Benavides.
Recordó que el dispositivo nació con el nombre de ‘Leandro’ por uno de los pacientes que tenía la enfermera Lanza, pero luego adquirió su nombre oficial, ‘Daine’.
El ‘Daine’ tiene dos modelos, uno para neonatos y otro para niños.
“En la parte central se le puso un chupón para seguir estimulando la succión y también por ahí pasa el tubo endotraqueal. En las aletas van dos electrodos para poder fijar el dispositivo en las mejillas del bebé”, especificó Benavides.
Camacho contó que el dispositivo ya salvó más de 100 vidas, entre bebés y niños.
“Actualmente, trabajamos con ocho hospitales en tres ciudades de Bolivia, como el hospital del Niño en La Paz, hospital del Norte en El Alto y el hospital del Niño en Cochabamba”, dijo el joven biomédico.
Destacó que recibieron mucho apoyo de los médicos y enfermeras de esos centros hospitalarios durante el proceso piloto y después el ‘Daine’ fue recibido con total interés.
Países gestionan el envío del ‘Daine’ desde Bolivia
“Nos han contactado desde Paraguay, Chile, Argentina y Perú, pero también la idea es llegar a países de toda Latinoamérica”, dijo Camacho.
“Hemos tenido bastantes preguntas y curiosidades por parte de hospitales del extranjero, públicos y privados”, agregó.
El proyecto se encuentra en una fase de expansión, la intención de los jóvenes profesionales es que el producto llegue a las otras regiones de Bolivia.
“Queremos llegar con soluciones que puedan facilitar directamente el día a día del proveedor y, obviamente, influir en la calidad de servicio que se les da a los pacientes”, afirmó García.
La pandemia los inspiró
Benavides, Camacho y García se conocen desde que ingresaron a la universidad, hicieron toda la carrera de biomedicina juntos y tuvieron la idea de “innovar” en favor de la ciudadanía.
Durante la pandemia de la covid-19 ya pensaron en crear el ‘Daine’ y otros dispositivos más. “Ahora se ha podido materializar y podemos realizar un impacto positivo en el sistema de salud boliviano”, dijo Camacho.
Los tres ingenieros en biomedicina crearon la empresa emergente Novare, con ella participaron en un concurso que lanzó la Fundación Simón I. Patiño de emprendimiento y tecnología, y ganaron el primer lugar.
Ser los ganadores les valió un monto de dinero y un espacio en la fundación donde actualmente desarrollan los otros proyectos que tienen en mente.
“Tenemos distintos proyectos, como el desarrollo de órganos artificiales y de productos de ortoprotésica. Queremos innovar sin dejar de dar tecnología accesible, queremos darle tecnología de punta a los bolivianos”, enfatizó Camacho.
